जीवनात दुर्घटना घडतात आपण किंवा प्रिय व्यक्तीस कधी टर्मिनल किंवा दीर्घकालीन, दीर्घकालीन आजाराचे निदान केले असेल तर ते आपल्या जीवनात एक दु: खद घटना असू शकते. "कर्करोग" किंवा "अल्झायमर" किंवा "मधुमेह" किंवा "पार्क्न्सन" किंवा "हृदयरोग" या शब्दांविषयी ऐकल्याने याचा अर्थ असा होईल की आपण केवळ प्रत्यक्ष शारीरिक कार्यात हस्तक्षेप करत नाही परंतु मानसिक आणि भावनिक वेदनाही आहेत.
1 -
कठीण निदान कडून काढण्याचे पायरीवैद्यकीय चुका आणि आरोग्यसेवामधील त्रुटी दरवर्षी लाखो नवे बळी निर्माण करतात. लोक अल्प कालावधीसाठी किंवा आजीवन साठी दुर्बल होतात. शेकडो हजारो मरतात ज्यांनी वैद्यकीय चुका केल्या आहेत, किंवा ज्यांचे प्रिय जनांचा अपघात झालेला आहे त्यांच्यासाठी, परिणाम जीवन बदलणारे असू शकतात. ते खूप त्रासदायक आहेत, होय.
आपल्या दुर्घटनांमुळे आणि आपल्या उरलेल्या जीवनावर होणारा परिणाम आम्ही कशा प्रकारे सामना करतो, हे त्या क्षणापासून आपण आपले जीवन कसे जगतो हे स्पष्ट करते. परिणाम शारीरिक, मानसिक आणि भावनिक होण्याचा संभव असू शकतो.
कधी कधी त्यांच्या मागे जाण्याचा मार्ग अतिशय स्पष्ट आहे. उदाहरणार्थ, एखाद्या प्रतिजैविकाने रुग्णालयात घेतलेली संसर्ग नष्ट करू शकतो . इतर वेळी अज्ञात दोषांमुळे ते कमी स्पष्ट होतात. सर्व प्रकरणांमध्ये, आपण स्वत: साठी आणि आपल्या प्रियजनांसोबतदेखील मानसिक आणि भावनिक परिणाम हाताळले पाहिजेत.
आपल्यापैकी काही जण आश्चर्यचकित करतात की आपण सामान्य आहोत की नाही. सामना करणे काही गोष्टी अशक्य वाटते आणि इतरांच्या शोधात होते. जर तुम्हाला एखाद्या टर्मिनल आजाराचे निदान झाले असेल किंवा जर वैद्यकीय त्रुटीमुळे आपल्या जीवनाची गुणवत्ता नष्ट झाली असेल तर तुम्ही पीडित व दुःखातून कसे बाहेर पडू शकता? आणि तुम्हाला कसे सामना करावा लागतो?
आपण हे जाणून घेण्यास आश्चर्यचकित होऊ शकता की दुःखद प्रक्रियेस समजून घेण्यास व मिळविण्यास मदत व्हावी यासाठी मार्गदर्शक तत्त्वे देखील आहेत, ज्यायोगे आपल्याला सुरुवातीस सुरुवात करण्यास मदत करण्यासाठी स्टेज सेट करणे देखील शक्य आहे.
डॉ एलिझाबेथ Kubler- रॉस पासून दु: ख पाच चरण
1 9 6 9 मध्ये डॉ डेथ अॅन्ड डायिंग या आपल्या पुस्तकात डॉ. एलिझाबेथ कुपलर-रॉस यांनी दु: खच्या पाच टप्प्यांचा विकास आणि वर्णन केले. त्या टप्प्यांत नकार, राग, सौदास, नैराश्य आणि स्वीकृती आहे. त्यांना कुबलर-रॉस मॉडेल असे म्हटले जाते आणि काहीवेळा ते DABDA म्हणून ओळखले जाते.
आम्ही मॉडेलकडे पाहण्यापूर्वी, आपण "नियम" पाहू व ते त्यांच्यासोबतच जातील जेणेकरून आपण प्रत्येक टप्प्यात समजून घेता तेव्हा आपण हे ठरवण्यास सक्षम असाल की आपण त्यांच्या आत आहात आणि आपण काय पहावे आपणास सामना करण्यासाठी एक दुर्घटना किंवा कठीण निदान असल्यास पुढे पाठवा.
2 -
दुःखाच्या चरणांविषयी आणि त्यांच्या पारगमन विषयी अंतर्गामी नियमदु: ख च्या Kubler- रॉस टप्प्यात लागू की नियम येथे आहेत जेव्हा आपण त्यांच्या मूलभूत नियमांना समजता तेव्हा आपण आपली सद्यस्थिती कशी ठरवाल, आणि कोणत्या पथावर आपल्याला तरीही संक्रमण करण्याची आवश्यकता आहे ते अधिक चांगल्या प्रकारे समजेल.
नियम # 1: ते तुम्हाला दुःखास आणते अशा कोणत्याही गोष्टीवर लागू होऊ शकतात
कदाचित हे तुमचे स्वतःचे निदान असेल, किंवा कदाचित आपण वैद्यकीय त्रुटींचे बळी असता. किंवा, कदाचित आपण एक जोडीदार गमावले आहे, किंवा अगदी आपल्या कुत्रा मरण पावले आहे. जरी आपल्या मदतीने किंवा आपल्या घरासह भागीदार तुटल्यावर आईचा निसर्गाने नाश केला तरीही - ज्यामुळे आपल्याला दुःख मिळते तीमुळे कुब्लर-रॉस मॉडेल आपल्याला लागू होईल.
नियम # 2: पायरी मे, किंवा मे नाही, क्रॉनोलॉजिकल व्हा
उदाहरणार्थ, जर तुम्हाला काही वैद्यकीय त्रुटी आली असतील तर आधीपासून तुम्हाला राग आला आहे, आपण हे नाकारू नये की आपण असे घडले आहे. कुब्लर-रॉस मॉडेलच्या मते, हे दुःखाचे टप्पे सहसा घेत नाही, परंतु हे कदाचित आपला अनुभव असेल.
नियम # 3: आपण प्रत्येक टप्प्यावर अनुभव येऊ शकत नाही
आपण आपली नवीन परिस्थिती स्वीकारू शकता आणि उदासीनता न जाता पुढे जाऊ शकता, किंवा जेव्हा आपल्याला शेवटी काहीतरी निदान केले जाते तेव्हा आपल्याला सुखावलं जाऊ शकते आणि आपण खरोखर आजारी असल्याचं नाकारू नका. संभाव्यतेपेक्षा अधिक, आपण त्या सर्वांमध्ये संक्रमित होऊ शकता, परंतु आपण काय करीत आहात याची कदाचित आपणास माहिती नसू शकेल.
नियम # 4: आपण काही पायऱ्या सोडू शकता
विशेषत: एक तीव्र आजार निदान झाल्यास, आपण प्रत्येक वेळी नवीन लक्षणे दर्शविल्यास किंवा दुष्परिणाम भोगत असताना आपण सौदेबाजीच्या स्टेजवर परत जाऊ शकता.
नियम # 5: आपण एकाच टप्प्यावर अडकवू शकता
एक चांगले उदाहरण असे असा कोणीतरी आहे ज्याने आपल्या प्रिय व्यक्तीला वैद्यकीय त्रुटींपुढे हरविले आहे जो कधीही क्रोधला उत्कंठेत नाही. किंवा जो कोणी एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या नुकसानावर उदासीन होऊन येतो आणि अनेक वर्षे येण्यासाठी उदासीन राहतो
नियम # 6: नाही दोन लोक एकाच वेळी किंवा एकाच वेळी या टप्प्यात सह डील
जर आपल्या जवळच्या एखाद्याला टर्मिनल आजाराशी निगडीत आहे, तर तो या टप्प्यात जाईल, परंतु आपल्याला आवश्यक असलेल्या पद्धतीने ते समांतर नाहीत. जर आपण एखाद्या वैद्यकीय त्रुटीमुळे मुलाला गमावले असेल, तर मुलाच्या इतर पालक टप्प्याटप्प्याने पुढे जात असताना आपण एका टप्प्यात अडकलेले राहू शकता.
संक्रमण वेगवेगळे दर याचा अर्थ असा नाही की एक व्यक्ती दु: ख कमी करत आहे. ते आहेत, फक्त, भिन्न संक्रमणाचे दर, व्यक्ती म्हणून दुःखी लोक म्हणून
आता आपण हे नियम टप्प्यात कसे लागू होतात हे समजू शकाल, चला आपण दुःखाच्या टप्प्यात (ज्याला स्टेज ऑफ डेथ आणि डायिंग किंवा टेज ऑफ लॉस असेही म्हणतात) पहा.
3 -
चरण 1, 2 आणि 3दुःखाचा पहिला टप्पा: नकार
जेव्हा आपल्याला पहिल्यांदा तोटा सहन करावा लागतो, तेव्हा आपण धक्का बसू शकतो आणि दडपल्यासारखे वाटू शकतो. आम्ही आमच्या भावना आणि भावना एक शेल्फ वर सेट करतो आणि फक्त जीवनाच्या हालचालींतून सुरूवात करतो. आम्ही बुद्धीयरित्या समजतो की आपल्याला अधिक शिकायची आहे, आणि निर्णय घेण्याकरता आणि त्यासाठी कार्यांचा समावेश आहे, परंतु, कमीतकमी सुरुवातीला आपण असे दिसून येण्याचा प्रयत्न करतो की काहीही बदललेले नाही आणि जीवन प्रभावित होत नाही.
सहसा, आपण नकार टप्प्यात गेल्यास सुरुवात होईपर्यंत आपण पुढील चरणात जाणे सुरू करू शकत नाही.
दुःखाचा दुसरा टप्पा: राग
तुम्ही जर क्रोध केला, तर तुम्ही कमीत कमी एका टप्प्यात (नकार) गेल्यास गेल्यास कारण तुम्ही स्वत: ला असे भोगले नाही की काहीतरी भयानक घडले आहे. आपला राग जाणीव असू शकतो किंवा तो बेशुद्ध असू शकतो.
राग वेगवेगळ्या प्रकारे त्याच्या कुरुप, परंतु आवश्यक डोके पाळावेल. आपण स्वत: वर संतप्त असू शकता (मी लाल मांस किंवा साखरेचे पदार्थ खाल्लेले कधीही नसावे!). आपण आपल्या वैद्यकीय त्रुटीच्या अपराधासाठी वेडा असू शकता (जर तो शल्यविशारद अधिक सावध असेल तर, माझ्या पतीचा मृत्यू झाला नसता!). आई निसर्गाने तुमच्यापासून काही प्रिय राहण्यासाठी आपण राग येऊ शकतो. आपण ईश्वराचाही पाश होऊ शकता कारण आपण हे जाणू शकत नाही की एक प्रेमळ देव अशा दुर्घटनांना परवानगी देईल.
राग येण्याचा एक प्रकार म्हणजे वेदनांचा सामना करणे. विशेषतः जर आपण हे ठरवू शकू की आपण कोणावर किंवा आपल्या रागांवर लक्ष केंद्रित करत आहात, तर ते आम्हाला धरून ठेवण्याचे दोष देते. जेव्हा आपण दोष देऊ शकतो तेव्हा आपण त्या क्रोधाबरोबर काहीतरी करू शकतो.
वैद्यकीय चुकांमुळे ग्रस्त झालेल्यांमध्ये हेच राग आणि दोष ठप्प झाले आहेत. हे असे आहे जेथे बरेच लोक रुग्ण सशक्तीकरण बद्दल जाणून घेणे सुरू करतात. हे देखील आहे जेथे बरेच लोक गैरफायदाच्या खटले दाखल करण्याची निवड करतात.
दु: ख तिसरी पायरी: सौदेबाजी
हे "केवळ" स्टेज आहे जे आमच्या स्वतःकडे लक्ष्यित केले जाईल, किंवा एखाद्याला आम्ही मदत करू शकतो असा विचार करेल. हा एक टप्पा आहे जेथे आपण दुर्घटना नष्ट होण्याच्या आशेने तडजोड करण्याचा प्रयत्न करतो, जिथे आपण आपली वास्तविकता इतर कशासाठी करू इच्छितो आणि तो खात्री करून घेईल की पुन्हा कधीच असे होणार नाही. हे स्टेज आहे की जे अपराधीपणाचा सामना करतात ते अडकतात किंवा पुन्हा पुन्हा परत येऊ शकतात.
"मी असे केले नसले तर" किंवा "मी एक्स पुन्हा कधीही करणार नाही असे वचन देतो."
बार्गेनिंग म्हणजे अशी अशी अवस्था आहे जिथे बरेच लोक प्रार्थनेचा वापर करतात, अशी आशा बाळगतात की जे लोक आपला देव आहे ते आपल्या परिस्थितीतून त्यांना मदत करतील, आपल्या देवांना आश्वासने देतील की जर समस्येचा समेट झाला असेल तर ते परत चांगल्या गोष्टी करतील.
4 -
टप्पा 4 आणि 5आता आपण दुःखाच्या पहिल्या तीन टप्प्यात आहात (जरी आपण त्यानुसार क्रमवारीत न येता), आम्ही अंतिम दोन टप्प्यात आहोत.
दु: ख च्या चौथ्या टप्प्यात: मंदी
त्याचा विश्वास करा किंवा नाही, नैराश्य जाणून घेतून आपण आपल्या दु: खेचा सामना करत आहात हे दर्शवू शकता - एक चांगले परिणाम जेव्हा आपण आपल्या दुर्घटना किंवा नुकसानावर उदासीन होतो तेव्हा ते असे दर्शविते की आपण ते स्वीकाराच्या अगदी सुरवातीस अवस्थेत आहात आणि आपण त्यास सामोरे जाण्यासाठी जवळजवळ तयार आहात. आपण शून्यता, दु: ख, भय, पश्चात्ताप आणि अनिश्चितता असे वाटते, परंतु तरीही आपण त्यांच्यामध्ये फूट पडत आहात. भावनांशी वागणं हे अजूनही अतिशय तीव्र आणि अतिशय कठीण आहे.
पण एक प्रकारे, आपण उदासीनता टप्प्यात आहात अशी चांगली बातमी आहे. आपण आपल्या नैराश्यात सामोरे गेल्यास त्या भावनांचा अनुभव घेण्याची क्षमता म्हणजे आपण अंतिम टप्प्यासाठी स्वत: ला तयार करत आहात - स्वीकृती हे विश्वास करणे कठीण होऊ शकते, परंतु हे वागणे ही अशी आशादायक चिन्ह आहे की आपण काही काळ आपल्या दु: खातून बाहेर पडाल.
दुःखाचा पाचवा टप्पा: स्वीकृती
सर्वप्रथम, हे समजून घ्या की स्वीकृती काहीच अर्थ असा नाही की जे काही दुदैर्वी किंवा भयानक घटना आपण हाताळले आहे ते ठीक आहे किंवा ते बरोबर होते. आपल्या वास्तविकतेला सामोरे जाण्यासाठी याचा अर्थ असा होतो की आपण पुढे जाण्यास तयार आहात. हे भावनांचे एक खंडित करण्याची प्रक्रिया आहे, आणि "तिच्याबरोबर वेळ मिळविण्याचा वेळ" चे विकास आहे. हे असे ठिकाण आहे जिथे आपण जाणता की आपण सामना करत आहात.
स्वीकृती एक विजय आहे ते आपल्याला राग आणि दोषांच्या बंधनांपासून मुक्त करते, किंवा उदासीनता पासून सतत कमजोर होणे. हे आम्हाला खूप, चांदीच्या अस्तरांचा लाभ घेण्यास देते. जे लोक वैद्यकीयदृष्ट्या दुर्दैवी जीवनाचे दुःख टाळत आहेत, ते आपल्या जीवनाची गुणवत्ता सुधारण्यास, आपल्या सर्वात महत्त्वाच्या नातेसंबंधांवर लक्ष केंद्रित करून जीवनशैलीच्या गुणवत्तेची व्याख्या करते. जे लोक अडचणीत सापडतात त्यामुळं ते त्यांना ज्या वेळेला सोडले आहे त्यात आनंद मिळण्यास मदत करतो.
जेव्हा आपण दु: ख आणि आपल्या जीवनात ज्या पद्धतीने खेळत असतो त्या गोष्टी समजून घेतो, तेव्हा आम्ही समजतो की कोणतीही हरकत नाही किंवा शोकांतिकेशी होणारी आपली भावनिक प्रतिक्रिया असो, आपण सर्वसामान्य पद्धतीने प्रतिक्रिया व्यक्त करतो आणि तरीही आम्ही अधिक प्रकारे वागू शकतो भविष्यात काही क्षणी प्रतिक्रिया द्या ज्यामुळे आपल्याला चांगल्या गुणवत्तेची गुणवत्ता मिळू शकेल.
तळटीप: दुःखाचा सहावा टप्पा
दु: ख च्या सहाव्या टप्प्यात कदाचित सर्वात मुक्त मंच आहे आणि त्यांच्या अनुभव घेणे आणि इतरांना त्यांच्यासाठी काहीतरी सकारात्मक तयार करणे सुरू करणार्या लोकांसाठी उद्भवते. त्याला "सक्रिय उत्तरजीविता" म्हटले आहे. हे कुबलर-रॉसने ओळखले नव्हते, परंतु ते दुःखाच्या सर्व टप्प्यांवर अधिक उपचार करु शकतात.