जन्म नियंत्रण आणि कौटुंबिक नियोजन बद्दल धर्मांचा काय अर्थ आहे?

1 -

जन्म नियंत्रण आणि कौटुंबिक नियोजन बद्दल धर्मांचा काय अर्थ आहे?

बर्याच लोकांसाठी, जन्म नियंत्रण उपयोगाच्या निर्णयांवर प्रभाव टाकण्यात धर्म महत्वपूर्ण भूमिका बजावते. गर्भनिरोधनाचे ज्ञान लवकर काळापासून केले गेले आहे. लवकर इस्लामी वैद्यकीय ग्रंथ, प्राचीन यहुदी स्त्रोत, आणि पवित्र हिंदू शास्त्रवचनांमधील सर्व असे उल्लेख करतात की हर्बल गर्भनिरोधक तात्पुरती बांबूपणा लावतात. जन्म नियंत्रण पद्धतीवर धार्मिक दृष्टीकोन विखुरतात, आणि अगदी त्या धर्माचे जे गर्भनिरोधक स्त्रियांना विरोध करतात असे समजले जाते. काही धर्मांची उत्पत्ती आणि जन्म नियंत्रणविषयक मुद्द्यांवर काय दृष्टिकोन आहे? कौटुंबिक नियोजन धर्मनिरपेक्ष सर्व नैसर्गिक, एक जबाबदार निवड आणि मूलभूत मानवी अधिकार म्हणून धर्मांनी स्वीकारला आहे. जगातील धर्म ओळखतात की कौटुंबिक नियोजन मजबूत कुटुंबांना मदत करते, स्त्रिया आणि मुलांच्या आरोग्याचे रक्षण करतात, मुलांचे व कौटुंबिक अत्याचार कमी करतात आणि अनपेक्षित गर्भधारणे रोखतात.

2 -

ख्रिस्ती आणि इव्हँजेलिकल प्रोटेस्टंट

पवित्र शास्त्र ऐवजी चर्च शिकवणींमधून जन्म नियंत्रण स्टेम बद्दल ख्रिश्चन विचारांमुळे (बायबलमध्ये संततिनियमन बद्दल थोडे म्हणते). म्हणूनच जन्म नियंत्रण, विवाह, लिंग आणि कुटुंबातील वेगवेगळ्या ख्रिश्चन व्याख्यां यावर आधारित असतात. 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीपर्यंत ख्रिश्चन विवाह बंधनातील देवाच्या प्राप्तीसाठी बाधक म्हणून गर्भनिरोधक म्हणून निषेध करण्यात आला होता. प्रोटेस्टंट धर्मशास्त्रज्ञांनी हे स्वीकारण्यास अधिक इच्छुक होते की नैतिकतेला बाहेरील शिकवणीपेक्षा प्रत्येक व्यक्तीच्या विवेकानुसार आलेले पाहिजे.

बऱ्याच ख्रिस्तींनी संभोग देवाला देवाकडून भेटवस्तू म्हणून मानण्यास सुरुवात केली आणि जोडीदारांना त्यांचे समर्थन करता आले नाही अशी मुले होण्याची शक्यता असल्याने त्यांना धोक्यात न जुमानता, अशी एक सकारात्मक शक्ती जी विवाह संस्थाला बळकट करू शकते. बहुतेक प्रोटेस्टंट पंथ, धर्मोपदेशक आणि चर्च गर्भनिरोधक परवानगी देतात आणि कौटुंबिक नियोजनाला महत्त्वपूर्ण नैतिक भले देखील प्रोत्साहन देतात. ख्रिश्चन नैतिकतेच्या सर्व प्रश्नांप्रमाणे, असे सांगण्यात आले आहे की सदस्य आपल्या विवेकाद्वारे ठरविल्याप्रमाणे जन्म नियंत्रण वापरतात .

इव्हँजेलिकल प्रोटेस्टंट्स:

जन्म नियंत्रण विरोधक कॅथोलिक शिकवणींवर अधिक जोरदारपणे अवलंबून कोण पुराणमतवादी इव्हँजेलिकल गटांमध्ये वाढत आहे, त्यामुळे जन्म नियंत्रण अजूनही विवादात्मक राहते. काहीजण नैसर्गिकरित्या कुटुंब नियोजनास परवानगी देतात परंतु इतर पद्धतींचा विरोध करताना इतरांपेक्षा कमी प्रकारचे संततिनियमन करण्यास विरोध करतात. काही संप्रदाय गर्भधारणा थांबविणार्या कोणत्याही गर्भनिरोधकास समर्थन देतात परंतु गर्भाशयात रोपण करून कोणत्याही फलित अंडात ठेवलेल्या कोणत्याही पध्दतीच्या विरुद्ध आहेत. 1 9 54 मध्ये अमेरिकेतील इव्हँजेलिकल लुथेरन चर्चमध्ये म्हटले आहे की "देवाचा आशीर्वाद आणि बक्षीस त्यांना अधिक सुखी व्हायला मदत करण्यासाठी, एका विवाहित जोडप्याला त्यांच्या लैंगिक संबंधांचा आराखडा आखणे आणि त्यांचे नियमन करणे आवश्यक आहे जेणेकरून त्यांच्या संघास जन्मलेल्या कोणत्याही मुलाला स्वत: साठी आणि मध्ये दोन्ही त्याच्या जन्माच्या वेळेस. "

3 -

प्रोटेस्टंट - दक्षिण बाप्टिस्ट्स आणि युनायटेड मेथोडिस्ट

राष्ट्रातील सर्वांत मोठी प्रोटेस्टंट संस्था, दक्षिण बाप्टिस्ट्स, विवाहित जोडप्यांद्वारे कौटुंबिक नियोजनाच्या काही पद्धतींचा वापर करतात. संप्रदायाच्या नीतिमत्ता आणि धार्मिक लिबर्टी कमिशनमुळे हे सुनिश्चित करण्यास मदत होते की चर्च बायबलमधील सत्याला नैतिक, सार्वजनिक धोरण आणि धार्मिक स्वातंत्र्यच्या मुद्द्यांकरिता लागू करण्यास मार्ग शोधू शकते. हे एक बायबलाली मॉडेल बनविते ज्याद्वारे आधुनिक संस्कृतीत कुटुंबांना तोंड देणार्या नैतिक आणि धार्मिक स्वातंत्र्य बाबींचे ख्रिस्ती मूल्यांकन करू शकतात. चर्चचा असा विश्वास आहे की जन्म- दांपत्याचा वापर, काही जोडप्याच्या मुलांच्या संख्येवर नियंत्रण ठेवण्याचे साधन म्हणून आणि मुलांच्या वयाला बाहेर काढण्याचे एक साधन म्हणून प्रत्येक नैतिक दंडाचा निर्णय हा एक नैतिक निर्णय आहे. तथापि, दक्षिण बाप्टिस्टांनी असा दावा केला आहे की एक जोडप्यास गर्भनिरोधक एक प्रकार वापरते जे गर्भधारणा थांबवते.

युनायटेड मेथोडिस्ट चर्च:

मेथडिस्ट्स, राष्ट्राचे दुसरे सर्वात मोठे प्रोटेस्टंट संप्रदाय, प्रत्येक दांपत्याला प्रार्थना आणि त्याचप्रमाणे त्यांच्या परिस्थितीनुसार गर्भधारणा नियंत्रित करण्याची जबाबदारी म्हणूनच अधिकार आणि कर्तव्य आहे हे उपदेश करते. संयुक्त मेथोडिस्ट च्या जबाबदार पालकत्वावरील ठराव हे सांगते की व्यक्तिमत्वाच्या पवित्र आयामांचे पालन करण्याचे साधन म्हणून, प्रत्येक मुलाने स्वस्थ शरीरासह जगात प्रवेश केला पाहिजे आणि प्रत्येक वातावरणात तयार होणाऱ्या वातावरणामध्ये जन्मलेल्या समुदाया आणि पालकांनी सर्व शक्य प्रयत्न केले पाहिजेत. मुलाला त्याच्या पूर्ण क्षमतेने पोहचण्यास मदत करण्यासाठी याच कारणास्तव मेथोडिस्ट कुटुंब नियोजन सेवांमध्ये सार्वजनिक निधी आणि सहभागास समर्थन देतात.

4 -

यहुदी धर्म

ऑर्थोडॉक्स, कंझर्व्हेटिव्ह आणि ज्यूडिशनच्या सुधार शाखांमध्ये जन्म नियंत्रण दृश्ये भिन्न आहेत. टॉरॅला विपुल प्रसूती वाढवते; ऑर्थोडॉक्स रब्बीचा विश्वास आहे की फलदायी आणि गुणा करणे हे एक पुरुष कर्तव्य आहे. परंतु बऱ्याच रब्बी मुलींना गर्भधारणा देण्यास कारणीभूत ठरतात जिथे गर्भधारणा गंभीरपणे स्त्रीला हानी पोहचवते. परस्पर संभोग करताना ओनान "उत्पत्तिच्या भूमीत पेरले" (उत्पन्नात). हे "प्रभूच्या नजरेत" होते आणि ओनानच्या मृत्यूने त्यांना शिक्षा झाली. निर्धारित गर्भनिरोधक पद्धती निर्धारित करण्यासाठी यह रस्ता येशूचा वापर करते. कारण गर्भनिरोधक गोळीची निर्जंतुकीकरण होत नाही आणि वीर्य आपल्या सामान्य मार्गावर जाण्यापासून प्रतिबंधित करत नाही, कारण हा "सिंचन" टाळण्यासाठी अडथळा पध्दतींपासून आणि हार्मोनल गर्भनिरोधनाच्या इतर प्रकारांना प्राधान्य दिले जाते.

यहुदी नियम मुलांना एक आशीर्वाद मानतो. त्यामुळे एक माणूस गर्भधारणेपासून दूर राहू शकत नाही किंवा जोवर त्याचा जन्म झाला नाही तोपर्यंत त्याला निर्जंतुकीकरण करता येत नाही. कंझर्वेटिव्ह आणि रिफॉर्म येहुंड असे मानतात की जन्म नियंत्रण (मादी स्वास्थ्य, कौटुंबिक स्थिरता, किंवा रोग निरोध) हे "जीवन निवडणे" या आज्ञेचे "जोरदार व गुणाकार" या आज्ञा मोडत नाहीत यापेक्षा जास्त जोरदार आहेत.

निधिच्या ज्यू नियम (कुटुंब शुध्दता) एका महिलेच्या कालावधी दरम्यान सेक्स करण्यास परवानगी देत ​​नाही. जर एखादी ऑर्थोडॉक्स ज्यू स्त्री गर्भनिरोधक वापरण्याची इच्छा असेल तर तिला अतिरिक्त रक्तस्त्राव होण्याची शक्यता कमी करण्याची पद्धत निवडेल. यहुदीवाद देखील सुचवितो की वधू संयोजन गोळीचा वापर करतात. निवाद्यामुळे , ज्यूंची वधू आपल्या लग्नाच्या वेळी त्यांच्या लग्नाच्या वेळी त्यांना येण्याची शक्यता कमी करण्याआधी त्यांचे कालखंड नियंत्रित करण्याचा प्रयत्न करू शकतात. याचे कारण असे की लग्नसमारंभाअगोदर, ज्यू नवविवाहाला युकुड म्हणून ओळखले जाणा-या वेळेसाठी खाजगी खोलीत निवृत्त होणे अपेक्षित आहे. Yichud लग्नाला समाप्तीसाठी परवानगी देते आणि ऑर्थोडॉक्स ज्यू कायदा अंतर्गत एक आवश्यकता आहे.

5 -

हिंदू धर्म

हिंदुत्व लग्नाला अंतर्गत उत्पत्ती प्रोत्साहन देते, अद्याप गर्भनिरोधक विरूद्ध कोणताही विरोध नाही. बहुतेक हिंदू स्वीकारतात की आपल्या आयुष्याच्या त्या टप्प्यात एक कुटुंब असणे आवश्यक आहे. त्यामुळे मुले पूर्णपणे संभोग टाळण्यासाठी त्यांना गर्भनिरोधक वापरणे अशक्य आहे.

पारंपारिक हिंदू ग्रंथ मोठ्या कुटुंबांची प्रशंसा करतात (जे प्राचीन काळात सामान्य होते). तरीही, ज्यायोगे सकारात्मक सामाजिक विवेकाचा विकास घडविण्यावर जोर दिला जात आहे अशा लहान कुटुंबांची प्रशंसा करणारे हिंदू शास्त्रवचनही अस्तित्वात आहेत. म्हणून कौटुंबिक नियोजन नैतिक कर्तृत्व म्हणून पाहिले जाते. उपनिषद (मुख्य हिंदू संकल्पनांचे वर्णन करणारे ग्रंथ) जन्म नियंत्रण पद्धतींचे वर्णन करतात आणि काही हिंदू शास्त्रवचनांमध्ये गर्भधारणे (अशा प्रकारचे गर्भनिरोधक सल्ला प्रदान करणे) प्रोत्साहित करण्यासाठी काय करावे यासाठी काही सल्ला आहेत.

गर्भनिरोधक दृश्ये हिंदू विद्वानांच्यामध्ये मोठ्या प्रमाणात बदलतात. गांधीजींनी जन्मकाळाचे एक प्रकार म्हणून मदिरावर्धन करण्याची कृती केली असली, तरी राधाकृष्णन (एक प्रमुख भारतीय तत्वज्ञानी) आणि टैगोर (आधुनिक भारतीय साहित्यातील सर्वात विपुल लेखक) कृत्रिम गर्भनिरोधक पद्धती वापरण्यासाठी प्रोत्साहन दिले. जन्म नियंत्रण करिताच्या वितर्कांना हिंदुत्वाच्या नैतिक शिकवणींमधून काढले जाते. धर्म (हिंदूंच्या धार्मिक आणि नैतिक नियमांचा सिद्धांत) जगातील चांगल्या गोष्टींसाठी कार्य करण्याची गरज यावर भर देतो. म्हणूनच काही हिंदूंनी असे मानले आहे की एकापेक्षा अधिक मुले तयार करणे किंवा पर्यावरण हे हिंदू कोडविरूध्द पाठिंबा देऊ शकते. जरी प्रजननक्षमता महत्वाची असली तरी अधिक मुलांपेक्षा अधिक गृहीत धरल्यास ती अहिंसा (अक्रियाशील आचारसंहिता) चे उल्लंघन केल्याप्रमाणे मानले जाते.

1 9 71 मध्ये भारतामध्ये गर्भपाताचे कायदेशीरकरण करण्यात आले आणि त्यात फारच क्वचितच आक्षेप होता. भारताची लोकसंख्या जास्त आहे, म्हणून गर्भनिरोधक बद्दलची चर्चा नैतिक किंवा वैयक्तिक नैतिकतेपेक्षा अधिक विषमतेवर अधिक केंद्रित करते. जन्म नियंत्रण पद्धतींवर आधारित एका सरकारी लोकसंख्येची धोरणे स्थापित करण्यासाठी भारत प्रथम देश होता.

6 -

इस्लाम

गर्भनिरोधक वृत्तीवर व्यापक फरक इस्लामिक विश्वासात आढळू शकतो. कारण कुरआन मध्ये गर्भनिरोधक स्पष्टपणे प्रतिबंधित नाही, कारण बरेच मुस्लिम विद्वान कुटुंब नियोजनास मान्यता देतात. तरीही काही लोकांचे असे मत आहे की जन्म नियंत्रण निषिद्ध आहे कारण कुराणमध्ये "संख्या वाढवणे" अशी आज्ञा देण्यात आली आहे. या विद्वानांचा असा युक्तिवाद आहे की केवळ देवच मुलांची संख्या ठरवू शकतो ज्या दोघांकडे असतील.

लवकर सुन्नी मुस्लिम साहित्य विविध गर्भनिरोधक पध्दतींविषयी चर्चा करते आणि असे दर्शविते की, अझल ( वेतवाणे ) प्रामाणिक नैतिकतेने स्वीकारार्ह आहे कारण ते मोहम्मद मुहम्मद संततिनियमन करण्याच्या सुन्नी शिकवणाने सूचित केले आहे की जे कोणत्याही गर्भनिरोधक जीवाणू निर्मिती करीत नाहीत ते नैतिकरित्या एझलसारखेच आहेत आणि म्हणून ते स्वीकारले जाते.

या वेगवेगळ्या दृश्यांव्यतिरिक्त, इस्लामने असे दर्शवले आहे की कुटुंबातील प्रजनन धार्मिक कर्तव्य आहे, त्यामुळे नसबंदी आणि गर्भपाताचे सर्वांनी मना केले आहे. बहुतेक इस्लामिक परंपरा गर्भनिरोधकाच्या उपयोगास परवानगी देईल जिथे मातृ आरोग्य हे एक समस्या असेल किंवा जेथे कौटुंबिक सौहार्दाची तडजोड केली जाऊ शकते. इस्लामिक विश्वासामुळे मानवी जीवनाला प्राधान्य दिले जाते, त्यामुळे जन्माच्या बाहेर राहणे शक्य नसल्याने प्रत्येक मुलाची काळजी घेण्यासाठी आईला बराच वेळ देण्यात मदत होते. शिया इस्लामिक देशांमध्ये, गर्भनिरोधक केवळ विवाहित जोडप्यांना शिकविले जात नाही, तर तरुणांना तसेच प्रोत्साहित केले जाते. आर्थिक कारणांसाठी जन्म नियंत्रण समर्थित आहे; हे आईच्या जीवनाचे रक्षण करण्यास मदत करते आणि तिच्या मुलांची तरतूद करते. मुसलमानांचा असा विश्वास आहे की, गर्भनिरोधक पत्नीची आकर्षकता टिकवून ठेवण्यास मदत करते, त्यामुळे विवाहाचा आनंद वाढतो. मुस्लीम महिलांसाठी, कौटुंबिक नियोजन त्यांच्या सक्षमीकरणाच्या प्रमुखतेचे आहे. इस्लामिक विश्वासामुळे बर्याच प्रमाणात अक्षांश अर्थ प्राप्त होतो, जे विशिष्ट मुस्लीम गट आणि देशांद्वारे कौटुंबिक नियोजन धोरणातील विविध फरकांमुळे दिसून येते.

7 -

ताओ धर्म, कन्फ्यूशीवाद आणि शीख धर्म

गर्भनिरोधकाचा पुरावा चीनमध्ये हजारो वर्षे मागे जातो चीनी धर्मांमधील व्यक्ती, कुटुंब आणि समाजात संतुलन आणि सुसंवाद महत्त्व महत्व देणे. खूप मुले असल्याने हे शिल्लक अस्वस्थ करू शकता असल्याने, ताओवाद आणि कन्फ्यूशीवाद दोन्ही मध्ये कौटुंबिक नियोजन मानवी लैंगिकता एक अमूल्य भाग आहे. चीनी धर्मांमध्ये, संवेदना आणि लैंगिक सुख यांची आदरणीय व समतोलपणाची आवश्यकता आहे. पुनरुत्पादन मध्ये देखील संयम देखील मानले जाते. हे लक्षात घेऊन गर्भनिरोधकावर थोडे धार्मिक प्रतिकार असतो आणि गर्भपात करण्याचीही अनुमती आहे.

साधारणतया, ताओवादी गर्भनिरोधक नाहीत. अवांछित गर्भधारणेच्या परिणामी नकारार्थी परिणामांद्वारे जन्म नियंत्रण सुधारात्मक आहे . ताओवाद्यांप्रमाणे कन्फ्यूशियन्स लैंगिक आनंद आणि कला पेक्षा प्रजनन अधिक लक्ष केंद्रित ठेवले. कन्फ्यूशियस गर्भनिरोधक म्हणून खुले नाहीत कारण ते देवाच्या देवाने दिलेली संपत्तीवर कोणत्याही मर्यादेपेक्षा जास्त संवेदनशील आहेत. तथापि, ते अजूनही विश्वास करतात की पती-पत्नीला कौटुंबिक नियोजन करण्यास प्राधान्य असते.

शीख धर्म:

शीख ग्रंथात काहीही काहीही नाही. समाजाद्वारे संवेदनशील कुटुंब नियोजन बढती होते या जोडप्याला हे ठरविण्यात आले आहे की त्यांना किती मुले आहेत आणि त्यास सहाय्य करता येते, गर्भनिरोधनाचा वापर करावा की नाही आणि वापरण्यासाठी जन्म नियंत्रणचे प्रकार. गर्भनिरोधक निर्णय कौटुंबिक गरजा पूर्ण आहेत. शिखांना जन्माच्या नियंत्रणात कोणतीही आक्षेप नसले तरी व्यभिचारी वागण्यामुळे गर्भधारणा टाळण्याचा त्यांना मार्ग म्हणून वापरण्याची परवानगी नाही.

बर्याच शीख गर्भनिरोधक वापरतात; तरीही, काही जणांना, गर्भधारणा वासनाशी संबद्ध आहे आणि उत्पत्तीच्या नैसर्गिक चक्राला अडथळा म्हणून पाहिले जाते. गर्भपातावर कोणताही धार्मिक आदेश नाही. काहींना त्याचा पाठपुरावा करता येत नाही कारण ते मानतात की गर्भ एक आत्मा आहे परंतु हा निर्णय वैयक्तिक निवड मानला जातो.

8 -

बौद्ध धर्म

बौद्ध धर्मात, संततिनियमन बद्दल कोणतीही स्थापित शिकवण नाही. पारंपारिक बौद्ध शिकवणी जन्म नियंत्रण प्रजननला अनुकूल ठरते, त्यामुळे काही जण जीवनाच्या नैसर्गिक विकासाशी छेडछाड करू शकत नाहीत. एक बौद्ध सर्व गर्भनिरोधक पद्धती स्वीकारू शकतो परंतु विविध स्तरांच्या मनाई करितात. सर्वांत वाईट म्हणजे गर्भपात किंवा 'मानव होण्याचे हत्याकांड.'

बौद्ध धर्मातील, नैतिक न्याय करण्यासाठी wholesomeness हा मुख्य निकष आहे. याशी संबंधित धारणा म्हणजे बौद्ध धर्माची कर्तव्ये आणि विश्वास. बौद्ध धर्मामुळे आपल्या मुलांची काळजी घेण्याकरिता मानवांच्या महत्त्वचे उपदेश होतो, जेणेकरून ते चांगल्या गुणवत्तेच्या जीवनासह वाढू शकतील. त्यामुळे बौद्ध शिकवणी योग्य कुटुंब नियोजनास समर्थन देतात तेव्हा लोकांना असे वाटते की अधिक मुले असणे त्यांच्या स्वतःवर किंवा त्यांच्या पर्यावरणावर खूप जास्त भार असेल. जन्म नियंत्रण जोडपे मुलांना एक निश्चित संख्या असणे आणि गर्भधारणेची एक जास्त संख्या टाळण्यासाठी योजना आखू देतो. बौद्धांचा असा विश्वास आहे की कौटुंबिक नियोजन अनुज्ञेय असावे आणि एखाद्या चांगल्या सरकारने त्या सेवा पुरविल्या पाहिजेत.

जन्म नियंत्रण गोळ्या आणि कंडोम अधिक स्वीकार्य पद्धती आहेत, ज्यामध्ये अधिक बौद्ध कंडोमचा प्राधान्य घेतात. थायलंडमधील एक राजकारणी आणि कार्यकर्ते मेकाई वीरवायय्या यांच्या मते, "बौद्ध ग्रंथांत असे म्हटले आहे की बर्याच जन्मांना दुःख सहन करावे लागते, त्यामुळे बौद्ध धर्माचे कौटुंबिक नियोजन विरोधात नाहीत आणि आम्ही भिक्षुकरीत्या पावसाच्या आणि पवित्रतेसाठी कंडोमच्या पवित्र पाण्यावरही गावात शिरतो. त्यांनी बौद्धांना "कंडोमने लज्जास्पद नसावे" अशी विनवणी केली. तो फक्त एक रबर वृक्षापासून आहे, जसे की टेनिस बॉल जर आपण एखाद्या कंडोमचा शर्मिमार होतो, तर आपण टेनिस बॉलमुळे अधिक चिडले पाहिजे. त्यात अधिक रबर आहेत आपण याचा उपयोग सर्प चाकोरी आणि खोल कट्यासाठी एक ट्रायनीक म्हणून आणि बलुषाने कंडोमच्या रिंगचा वापर करून फुगा म्हणून करू शकता. काय एक आश्चर्यकारक उत्पादन. "

9 -

मॉर्मोनिझम

चर्च ऑफ लॅटर-डे सेंट्स यांच्याद्वारे गर्भनिरोधक विशेषत: प्रतिबंधित नाही. चर्च विश्वास ठेवते की गर्भनिरोधनाचा वापर करावा की नाही हे पती, पत्नी आणि देव यांच्याद्वारे वाटून घेण्यासारखे आहे. पती एकमेकांना मदत करण्यासाठी प्रोत्साहित केले जातात. मुलांचे संगोपन करणे ही एक पवित्र कार्य आहे जो जोडप्यांना देवाशी जवळ आणतो. एलडीएस चर्च मते, मुले जीवनात एक महान आशीर्वाद आहेत, आणि त्यांचा जन्म प्रेमळ व संगोपन करणारी संस्था मानवजातीसाठी देवाच्या उद्देशांच्या केंद्रस्थानी आहे. जेव्हा पती-पत्नी शारीरिकदृष्ट्या सक्षम असतात, तेव्हा त्यांच्याकडे जगातील मुलांना आणण्यासाठी आणि त्यांच्या पोषणाची जबाबदारी असते. कौटुंबिक नियोजनात गर्भनिरोधक उपयोगासह, मुलांची संख्या आणि अंतर म्हणून चर्च विशिष्ट निर्देश प्रदान करीत नाही.

बर्याच विधानांमध्ये गर्भनिरोधकांचा निषेध होत आहे, परंतु कोणताही धर्मनिरपेक्ष व्यक्ती सकारात्मक वापरासाठी शिफारस करीत नाही. सर्व चर्चचे नेते एकाच संदेशाचे उपदेश करतात: एलडीएस द्वारे जन्म नियंत्रण वापरणे देवाच्या इच्छेच्या विरोधात आहे, म्हणून गर्भनिरोधक वापर विशेषतः प्रोत्साहित केले जात नाहीत. एलडीएस जनरल हँडबुकमधील मजकूर ते निवडण्यासाठी विवाहित जोडप्याला ते सोडतात. काळजीपूर्वक विचार आणि प्रार्थनेनंतर, जर दोघांनी ठरवले की त्यांना या वेळी मुले नसतील, तर जन्म नियंत्रण स्वीकार्य आहे (केवळ मदिराच नाही ) कारण चर्च मान्यता देते की लैंगिक संबंधांना प्रेमाचे बंधन व्यक्त करण्यासाठी आणि प्रदर्शित करण्यामध्ये एक महत्त्वपूर्ण स्थान आहे .

संशोधनातून दिसून येते की मॉर्मनमधील मोठ्या प्रमाणावरील कुटुंबातील सदस्य गर्भनिरोधनाच्या वापर करण्याच्या नाखुषीमुळे नाहीत; खरेतर, राष्ट्राच्या उर्वरित लोकांप्रमाणेच मॉर्मन आधुनिक जन्म नियंत्रण पद्धती वापरण्याची शक्यता आहे. फरक असा की गर्भनिरोधकांचा उपयोग एकतर बाल संगोपन होईपर्यंत होईपर्यंत केला जात नाही किंवा कमी वेळा वापरला जात नाही, त्यामुळे मॉर्मन आपल्या इच्छित मोठे-आकाराचे कुटुंब पोहोचू शकतात.

10 -

रोमन कॅथलिक आणि प्रेस्बायटेरियन

रोमन कॅथॉलिक चर्च विवाहबाह्य सेक्स करण्यास मनाई करतो, म्हणून पती-पत्नीच्या संदर्भात गर्भनिरोधकतेची शिकवण समजायला हवी. अमेरिकेत कॅथलिक धर्म हे एकमेव मोठे विश्वास आहे जे गर्भनिरोधनाच्या वापरास मनाई करते. चर्च असे शिकवते की लैंगिक संबंध हे दोन्ही संमिश्र आणि प्रजननकारक असले पाहिजेत जेणेकरून ते त्याच्या बाबाच्या सर्व प्रकारच्या रासायनिक आणि अडथळ्याच्या पध्दतींविरूद्ध नैतिकरीत्या अस्वीकार्य ठरतील - कृत्रिम जन्म नियंत्रण पद्धतींचा लैंगिक संबंध प्रसुतिपश्चात्कारातील अडथळा निर्माण करणे, गर्भनिरोधक पापी बनवणे.

चर्चने मंजूर केलेल्या केवळ गर्भनिरोधक पद्धतीसारखी नैसर्गिक कुटुंबिय नियोजन हे नियतकालिक तंबाखू आहे. कॅथोलिक चर्च च्या प्रश्नोत्तरांद्वारा दिलेले शिक्षण दावा दोन प्रकारचे उद्देश आहे: "स्वत जोडीदार चांगले आणि जीवन (2363) च्या प्रक्षेपण." तरीही, बहुतेक कॅथोलिक जन्म नियंत्रण निषिद्ध असहमत आहेत; खरे पाहता, सर्वेक्षणानुसार असे आढळले की सुमारे 9 0 टक्के लैंगिक कृती कॅथॉलिक स्त्रिया बाळगणार्या वयोगटातील आहेत आणि चर्चने त्यांना मनाई पद्धत वापरली आहे.

प्रेस्बायटेरियन चर्च:

प्रेस्बिटेरियानॅरिअम गर्भनिरोधक पर्यायांवर संपूर्णपणे समान प्रवेश प्राप्त करते. खरं तर, प्रेस्बायटेरियन चर्च कायद्याची वकिली करत आहे ज्यामध्ये गर्भनिरोधक सेवा मूलभूत आरोग्य सेवेचा एक भाग आहे आणि गर्भनिरोधक सेवांचा खर्च समाविष्ट करण्यासाठी विमा कंपन्यांची आवश्यकता आहे आणि चेतावणी दिली आहे की अवांछित गर्भधारणेमुळे शिशु मृत्युदर आणि मातृशक्तीचे उच्च दर होऊ शकतात. , आणि कुटुंबांची आर्थिक व्यवहार्यता धमकी. प्रेस्बिटेरिअन्स राष्ट्रीय आरोग्य सेवेसाठी कोणत्याही प्रस्तावामध्ये व्यापक कुटुंब नियोजन समाविष्ट करण्यासाठी काँग्रेस आणि अध्यक्षांना निदर्शनास आले आहे.

_{स्त्रोत:}

_{ब्लुमेंथल (2007). गर्भनिरोधक काळजी मध्ये सांस्कृतिक अडथळ्यांवर मात करणे . बेलोर कॉलेज ऑफ मेडिसीन.}

_{पुनरुत्पादक चॉइससाठी धार्मिक बहुपक्षीय (2006) गर्भनिरोधक वर धार्मिक दृश्ये . न्यायासाठी कॉल करा.}

_{थॉमस (2007) कौटुंबिक जीवन लाइट प्लॅनेट}